珠玉在前：
關於靈異主線的情節，在以下這篇影評裡有詳細的說明，《遗传厄运》的神秘学和隐喻解释，看完别害怕https://movie.douban.com/review/9443866/（我本人是喜歡本格推理但永遠無法看破詭計的類型，對這種硬道理解謎任務永遠是雙手投降直接看別人解答無障礙XDD）
而在靈異線之外，這部影片觸動我的情節點、甚至連《玩偶之家》的聯想都與這篇影評不謀而合：「家」是一个被诅咒的空房子https://movie.douban.com/review/9438162/差別在於，我對片中家庭有愛無愛的解讀與這位PO主相反。我覺得這種多元視角的對照非常有意思，對家庭議題有興趣的朋友也很推薦看看這篇精彩的影評。
以下我提供我在本片光影裡看到的世界樣貌。進入正文之前，還是來作個最後提醒：本文腦洞大、巨頹喪，完全不排除讀者看完之後心中大罵「狗屁」的可能性，請各位讀者自行斟酌。
正文開始：
我覺得可以長久吸引人的鬼片，其「恐怖」皆是人心暗蜮的投射：一如《鬼店》中被風雪阻隔而變異的荒涼飯店，乃是潦倒作家心中的坐困愁城；一如《鬼水怪談》中離婚獨自帶著女兒搬家的單親媽媽害怕她的新居，其努力壓抑的，還有對未來的不安恐懼。
而在《宿怨》的靈異線之外，其投射的現實恐懼明明白白地寫在標題上：Hereditary，家族遺傳的精神病。而這個傳遞工作的執行者，正是負責孕育工作、身為家庭立基之本的母親。
是以，就像《鬼店》中利用女主誇張的驚恐表情來驚嚇觀眾；《宿怨》也以一個家庭裡母親離常的情緒高壓，逐步碾壓觀眾的承受度。
(和《鬼店》一樣，女主驚恐時觀眾只想說:「其實您看起來比鬼可怕~」)
故事裡的家庭，受到邪教惡魔的侵擾而毀滅；但在故事之外，影片呈現的是一個家族模型，受到精神異常的「毒母」影響，損害蔓延了三代。
坐看詛咒浪潮襲身
本片的女主作為承上啟下的第二代，關於其精神轉變的每一個情節切片在在展現了，除了縱向的基因傳遞外，在橫向的生活裡，其偏執癲狂的言行如何屠戮著家族成員的心靈。
在生命誕生的起點，有個被血緣綁定無法脫離的要角一路撫育你也虐待你，給你生命的同時就開始毀滅你，就像片中不斷提及的希臘悲劇，凡人只能眼睜睜承受苦痛來臨而無法逃脫，有什麼比這更恐怖、更悲哀？
影片中的主角還可將家族的悲劇推卸給邪教惡魔，總算有個精神上的避風港，現實中相似境遇的家庭面對的是比鬼片更恐怖的無邊絕望。
就像片中看似身為加害者的女主，在母親死後試圖安撫女兒的一場床邊對話中，面對女兒「妳死了以後誰來照顧我」的問句，瞬間靜默無語。後兩代的基因傳承者見證了初代的毀滅後，無不清晰地知道自己必定步上其後路，可面對即將襲來的悲劇，也只有無力地躺著坐著，束手就擒。
(怎麼看都不覺得像是慈母撫慰的惡意劇照XDD)
淨化心靈的恐怖悲劇
藉由闡述苦痛來釋放苦痛，讓人心得到淨化昇華，這就是本片不斷提及的希臘悲劇運作的機制。
可除了釋放苦痛之外，片中藉由恐怖大量渲染的痛苦，看來並不像受害者陳列證據的冤屈控訴，反而更像是被生下來的厄運繼承者們，一面回溯著萬千苦痛的因由脈絡，一面尚還保持清明，知道自己不該去恨那同時賦予自身生命與詛咒的母族。因為那看似可恨可悲的存在，不過是大流裡代代接棒的傳遞者，其自身同樣是被命運操弄的受難者。
在這種中立開放、甚至是寬囿悲憫的態度裡，那留給恐怖元素大鳴大放的寬闊舞台，何嘗沒有幾分對母性/陰暗之力或讚賞或敬服的意味在內。
這樣的情懷，不僅利用恐怖造成的情緒張馳，釋放了人生諸般悲痛；也利用恐怖造成的心靈震撼，讓世代傳承的性別枷鎖逐漸鬆動。
從希臘悲劇到《玩偶之家》
挪威劇作家易卜生在1879年寫出為女性發聲的《玩偶之家》，描述年輕貌美的女主諾拉在看似美滿的婚姻生活中，實則為丈夫操弄的玩偶，不能擁有自己的行為意志。
2018年的《宿怨》翻玩了《玩偶之家》的概念，明確地告訴觀眾家庭就是由妻子/母親之手雕琢而成的模型。本片既不控訴父權也不推翻父權，而是藉由對陰性力量的充分演繹，拆解了傳統父權社會對權力位階的舊定義。
(在男主外女主內的傳統機制裡，一個家庭的質感乃是操控在女主人手中，任其搓圓捏扁)
同時，電影中對陰陽力量的交鋒只呈現過程、而不加評論說明，反能留給觀影者更多重新思量定位的空間。
在傳統的父權觀念裡，陰性特質相對陽性特質，如夏娃之於亞當、如風花雪月之於經世濟民、如陰鬱多疑之於開朗積極、甚至如異端惡魔之於正教信仰，向來被視為次等的、低下的、受支配的存在。
1879年《玩偶之家》對父權的反動是對抗，諾拉脫離丈夫的供養決定自立，其實還是依循著父權的遊戲規則，必須以另一股強力相抗才能證明自身的價值。
將近150年後，《宿怨》對《玩偶之家》的回饋則是「太極」式的，它藉由訴說一個異端侵蝕正道的故事，從根本上拆解遊戲規則，告訴你陰與陽、正與邪、第一性與第二性只是相對的分類概念，而沒有絕對的高下之分。
瘋狂：大地之母的力量
除了異教惡魔外，本片另用了一條主題線來論證陰性力量的強大與不可控——那就是藝術與瘋狂的連結關係。
女主將人生中的種種創傷場景雕塑成細膩無比的模型屋，被正軌社會鄙棄的精神偏激與人生傷痛，換個面來看可以造就精緻的藝術，只看到這裡，無疑是一個符合世俗觀點的美滿句點。
(女主身負的命定厄運與藝術才華一併傳承給了么女)
可實際的人生是多面複雜的。在「成功」之後，陰性力量並不會因為得到世俗正道的加冕就從此「棄暗投明」被收編，那種「離常」、「脫軌」的本質，不會因為變成藝術就高貴無私。
正如女主在女兒車禍身亡後，運用熟練的藝術技巧，將兒子肇事的血腥場景細細製作成精美模型，面對丈夫擔憂該模型會刺激兒子的質問，女主慌亂敷衍的否認完全蓋不住神態中「兒子就該懺悔受苦」的惡毒攻擊性。
母職不代表母愛。世界何地的文化總愛用「水」來象徵陰性的、母性的、撫育的、培養生命本源的力量。可其實水就是水、水也只是水，它不會因為後天的期望或定義就變成理想的物質存在，今日滋養你的、明日也可能淹死你。
你無法定義這樣的力量、無法用後天的框架將之套住，唯一能作的就是謹慎使用，永遠不輕慢以待。
懂得敬畏是真正的美德
是以，在父權社會輕視女性體能與經濟能力的低下、將女性視為可支配資源輕易取用的時候，電影的啟示是那樣強力地警告著世人，這些受支配的被拘於家庭中的「次等」存在，其實正牢牢掌控著男性最為重視的後嗣繁衍工作。
正如自古權威君王對民智民意的貶抑壓制，本質是出於對民意可顛覆天下的深層畏懼。本片的恐怖故事足以讓男性發現，只要家庭與繁衍一日無法脫離女性的合作，其在父權體系中坐享的高位便不是原來以為的那樣巍然絕對；而被踩在腳下俯視的女性，也遠比想像中值得敬畏。
被支配又怎樣？被養在家裡又怎樣？一個無力稱職或無意稱職的家庭婦女，隨時可以從根本上反噬「支配」她的男性，不僅能禍害他全家、更能禍害他三代，對家族的傷害力勝過核彈。自認勢強的男性或許可在「發現真相」後鄙之棄之，但也不過落個為時已晚。（最後結論是請支持多元成家這樣）（誤）
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